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   普渡禅寺历史悠久,是潜怀两县的古迹庙宇。
   明朝永乐年间,人们为祈求五谷丰登,人寿财旺,即在罗丝凸下建一座“土地庙”。嘉庆年间改为普渡庵。民国九年,潜山县志记载:“大土地庙”,在玉照乡曰“普渡庵”,距城十五里,洙流河东,民国丁巳里人复建前殿合祀关岳西来禅师姓檀望江人,有慧根长斋绣佛,修道于“大土地庙”,道光末年圆寂到今,面目如生人,咸呼为活佛,并颜其座曰“真身宝殿”。
     
   普渡复兴古刹重辉,解放初破迷信高潮中,古迹被摧毁。1993年党和国家正确贯彻执行宗教政策,广大佛教徒闻风而动,纷纷要求古刹重辉,自发组织 大力乐捐。当时有凌庆高、黄世道等人组织筹建委员会,建成“大雄宝殿”。
 
 
   
 
 
 
『 圣贤文化 』——劝君早走修行路
 

   在明朝,有个人叫罗洪先,他特别有才华,二十多岁就高中状元。(以前中状元极不容易,比现在考上清华、北大还难。)他为人正直,因看到官场黑暗腐败,感念人生之无常,于是辞官隐居,断然出家,世称“状元和尚”。

 
  状元和尚在寺院出家后,假装愚钝,甘心承担最苦的杂役,劈柴挑水、烧火煮饭,无所不做,以此来磨练自己的心性。就这样过了十三年。
 
  他出家前原有妻室,并有一子。十三年后,其子又高中状元,父子同科,世间稀有,一时传为佳话。此时妻儿很想念他,无奈他出家后音讯全无,根本无从寻起。
 
  可能是亲人思念真切的缘故,有一天状元和尚忽然起了回家探亲的念头,于是返回家乡。及至状元府,刚站在门前,仆人以为是和尚化缘,便入室禀告夫人。夫人生性善良,让仆人施米一斗。状元和尚未接受,希望求见主人。仆人认为和尚贪心,又报夫人。夫人又让仆人出来施钱一贯。
 
  状元和尚还是不收,即索纸笔,题诗一首:“斗米千钱我不收,十三年返故乡游。儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做马牛。”(这个偈子很适合现在许多人,他们一辈子为了儿孙操劳,自己也不学佛,天天耗费人身。其实,儿孙自有儿孙的福分,有福报的话,你根本不必为他担心;没福报的话,你操心也没有用。所以,不要一生为儿孙当牛做马。)
 
  仆人将诗稿入呈夫人。夫人见后惊讶万分,急速跑出门外,但和尚已经离去。夫人即刻派人四处寻找,再也不见其踪影。
 
  后来,状元和尚投归福建龙裤禅师,朝禅暮净,终于大彻大悟。他感念世人之迷茫,遂作《醒世诗偈》,广为流传。记得其中一句是这样写的:“劝君早办修行路,一失人身万劫难。”可见,人身难得的教言,在汉传佛教中也特别重视。
 
·发布时间:2011-12-26 ·访问人数:1315
 
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